viernes, 28 de noviembre de 2008

Fragmenyo de obra Ña Catita - M. Ascencio Segura

«ALEJO. - Usted va de promené, según lo que viendo estoy. ¡Pero con capa...! ¿Quién usa ya ese ropaje español? Parece que usted viviera en los tiempos de Godoy.
JESÚS. - Yo me vistocomo quiero.
RUFINA.-¡Qué respuesta! ¡Cuándo no!
ALEJO. - Póngase usted un Lord RaglandJque es el traje comme il faut; donde Rosack compré el mío,/y pintado me salió./ [...]»
ALEJO. - ¡Ave María!¡Aquí Ña Catita! ¡Cáspita!(Desollando está algún prójimo.)
CATITA. - ¡Hola! ¿Cómo va la brújula?
ALEJO. - Si sigue el viento tan próspero,pronto echaremos el áncora.
CATITA. - ¿De veras?
ALEJO. - Deun modo sólidovan las cosas a su término.
CATITA. - El ataque ha sido sófero.Según lo ha expuesto la sílfide...ALEJO. - Está contra mí hecha un fósforo
RUFINA. - ¡Qué! ¿Padece usted de esplín?
ALEJO. - ¡Ah! Si parezco un bretón;pero pronto se me pasa.Tomando un vaso áe ponch,o una copa de coñac,como si tal cosa estoy

Manuel Ascencio Segura

Biografía
  • Hijo del teniente Juan Segura y Manuela Coordero
  • Manuel combatió junto a su padre en la Batalla de Ayacucho, tiempo después se convirtió en capitán (durante el gobierno de Gamarra)
  • En sus primeras obras, criticó la prepotencia militarista, pero después comenzó a hacer contra-críticas a las obras de Pardo y Aliaga ya que ambos venían de clases sociales diferentes y por lo tanto tenían puntos de vista distintos

Fragmento de obra "Un viaje"- F.Pardo

“ UN VIAJE ” ( FRAGMENTO)

El niño Goyito está de viaje. El niño Goyito va a cumplir cincuenta y dos años; pero cuando salió del vientre de su madre le llamaron niño Goyito; y niño le llaman hoy; y niño Goyito le llamarán treinta años más; porque hay muchas gentes que van al Panteón como salieron del vientre de su madre.
Este niño Goyito, que en cualquiera otra parte sería un Don Gregorión de buen tamaño, ha estado recibiendo por tres años enteros cartas de Chile, en que le avisan que es forzoso que se transporte a aquel país a arreglar ciertos nego­cios interesantísimos de familia, que han quedado embrollados con la muerte súbita de un deudo.
Los tres años los consumió la discreción gregoriana en considerar cómo se contestarían estas cartas, y cómo se efectuaría este viaje. El buen hombre no podía decidirse ni a uno, ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus ins­tancias: y ya fue preciso consultarse con el confesor, y con el médico, y con los amigos. Pues señor: asunto concluido: el niño Goyito se va a Chile.
La noticia corrió por toda la parentela; dio conversación y quehaceres a todos los criados, afanes y devociones a todos los conventos; y convirtió la casa en una Liorna. Busca costureras por aquí, sastres por allá, fondista por acullá. Un hacendado de Cañete mandó tejer en Chincha cigarreras. La Madre Transverberación del Espíritu Santo se encargó en un convento de una parte de los dulces: Sor María en Gracia fabricó en otro su buena porción de ellos: la Madre Salomé , abadesa indigna, tomó a su cargo en el suyo las pastillas: una monjita recoleta mandó de regalo un escapulario: otra, dos estampitas: el Pa­dre Florencio de San Pedro corrió con los sorbetes y se encargaron a distintos manufactureros y comisionados, sustancias de gallina, botiquín, vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (Don Gregorio llama capingo a lo que llamamos capote), chaqueta y pantalón para los días fríos, chaqueta y pantalón para los días templados, chaqueta y pantalón para los días calurosos. En suma, la expedición de Bonaparte a Egipto no tuvo más preparativos.
Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las niñas (hablo de las hermanitas de Don Gregorio, la menor de las cuales era su madrina de bautismo), quienes, sin embargo del dolor de que se hallaban atravesadas con este viaje, tomaron en un santiamén todas las providencias del caso.
Vamos al buque. Y ¿quién verá si este buque es bueno o malo? iVálgame Dios! i qué conflicto! ¿Se ocurrirá al inglés; Don Jorge, que vive en los altos? Ni pensaro: las hermanitas dicen que es un bárbaro, capaz de embarcarse en un zapato. Un catalán pulpero, que ha navegado en la Esmeralda , es por fin el perito. Le costean caballo: va al Callao: practica su reconocimiento, y vuelve diciendo que el barco es bueno, y que Don Goyito irá tan seguro como en un navío de la Real Armada. Con esta noticia calma la inquietud.
Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. "¿ Conque se nos va Ud. ? ¿Con­que se decide a embarcarse?..." ¡Buen valorazo! Don Gregario se ofrece a la disposición de todos: se le bañan los ojos de lágrimas a cada abrazo: encarga que le encomienden a Dios: a él le encargan jamones, dulces, lenguas y co­branzas; y ni a él le recomienda nadie a Dios; ni él se vuelve a acordar de los jamones, de los dulces, de las lenguas, ni de las cobranzas.
Llega el día de la partida. ¡Qué bulla! ¡Qué jarana! ¡Qué Babilonia! Baúles en el patio, cajones en el dormitorio, colchones en el zaguán, diluvios de canastos por todas partes. Todo sale por fin, y todo se embarca, aunque con bastantes trabajos. Marcha Don Gregario acompañado de una numerosa caterva, a la que pertenecen también con pendones y cordón de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas, que sólo por el buen hermano pudieran hacer el ho­rrendo sacrificio de ir por la primera vez al Callao. Las infelices no se quitan el pañuelo de los ojos; y lo mismo sucede al viajero. Se acerca la hora del embarque, y se agravan los soponcios.

Felipe Pardo y Aliaga

Comentario biográfico
  • Hijo de un alto funcionario español y de la hija de los marqueses de Fuente Hermosa. Como es obvio Felipe pertenecía a la clase alta limeña, por este hecho su trabajo literario además de ser costumbrista fue conservador. Se basó en obras teatrales, poemas, artículos para difundir sus ideas y críticas hacia algunos aspectos de la sociedad.

Características del Costumbrismo

Características literarias
  • Caracter vivencial con predominancia por la vida real (cruda)
  • Estilo crítico, reflexivo para concientizar a la población con la idea de su libertad y que no pueden renunciar a esta
  • Temática: Conflictos sociales como lucha entre caudillos, el pasado, la libertad
  • Lenguaje sencillo y coloquial, con algunos usos de palabras mal habladas
  • Personajes: pueblo, ricos y pobres
  • Género: Lírico, dramático y narrativo
  • Especies: Oda, letrilla, epigrama ( caracter irónico burlesco), ensayo (finalidad didáctica)

División del Costumbrismo

Se dividió en dos ramas

Conservadurismo
  • Formado por las personas que vivían del pasado
    (recuerdos); generalmente conformada por ricos, que añoraban el bienestar que tenían en la colonia
  • Representante: Felipe Pardo y Aliaga, quien pertenecía a la clase alta

Liberalismo

  • Formado por la gente que piensa en el futuro y va en busca de la libertad e igualdad.
  • Conformado por el pueblo
  • Representante: Manuel Asecencio Segura

El Costumbrismo

La gente extrañaba la época anterior, la colonia. Durante el primer periodo hubo deseo de volver al pasado poruqe había mucho caos y desorden; cabe resaltar que este peridod ue marcado por la incongruencia e incoherencia entre lo que se tenía que hacer y lo que en realidad se hacía

Por qué
La vida republicana estuvo desordenada y sin poder

Para qué
Para aprender a vivir en libertad y corregir los errores